La pensée de l’Imam martyr est une source d’inspiration pour les acteurs culturels

La session « Le Guide et le livre » s’est tenue en présence d’un groupe de chercheurs et de spécialistes dans les domaines de la pensée et de la culture, le samedi 5 septembre 2026, sur le site de la Foire internationale du livre de Bagdad. À cette occasion, trois livres intitulés « L’éducation de l’enfant », « Le récit de Sayed » et « Le génie du siècle » ont été présentés.

Lors de cette cérémonie, le Dr Abdulwahab al-Radhi, président de l’Union des éditeurs irakiens, le Dr Mohammad Mahdi Shariatmadar, spécialiste et chercheur de la pensée du Guide martyr de la Révolution islamique, et Hudjat-ul-Islam Dr Cheikh Mohammad Javad Mohammad Golpayegani, gendre de l’Imam martyr, ont pris la parole.

Le Dr Abdulwahab al-Radhi, président de l’Union des éditeurs d’Irak et directeur de la Foire internationale du livre de Bagdad, soulignant que la session « Le Guide et le livre » revêt une importance particulière parce qu’elle est consacrée à une personnalité qui réunissait « le djihad, la science, la pensée et la culture », a déclaré : « L’Imam martyr a consacré sa vie au service des idéaux de l’Ummah et à la défense de sa dignité. »

Al-Radhi a déclaré : « L’Imam martyr était un juriste mudjtahid, un dirigeant courageux, un lecteur assidu, un penseur aux connaissances étendues et un écrivain. » Il a ajouté que la personnalité de ce martyr ne se limitait pas aux dimensions politiques ou religieuses, mais s’étendait également aux domaines culturel et intellectuel, et que ce qui nous est resté de ses œuvres et de ses paroles constitue en réalité des leçons et des enseignements dont il faut tirer profit.

Faisant référence à l’attachement de l’Imam martyr à ses positions, à sa constance dans ses principes et à sa fidélité envers son peuple, il a souligné que l’un des idéaux les plus importants qu’il défendait était la question de la Palestine et le droit de son peuple à libérer sa terre.

Al-Radhi a finalement appelé à prendre pour modèle les écrits, les pensées et les positions de l’Imam martyr et a souligné que ses paroles et sa conduite devaient devenir une source d’inspiration pour les activités culturelles et intellectuelles.

Ensuite, le Dr Mohammad Mahdi Shariatmadar, spécialiste et chercheur de la pensée de « l’Imam martyr », a souligné que le lien de l’Imam martyr avec le livre s’était formé dès son enfance, au sein d’une famille où la lecture et le savoir occupaient une place fondamentale dans leur vie. Il a indiqué que la bibliothèque de son père et sa passion pour les livres avaient compté parmi les facteurs influents dans la formation de sa personnalité scientifique et culturelle.

Shariatmadar a expliqué que l’Imam martyr ne conservait pas la culture de la lecture pour lui seul, mais la transmettait également à ses enfants et à sa famille. Même malgré ses lourdes responsabilités, lorsqu’il lisait un livre important, notamment dans le domaine de la littérature de la Résistance, il le rapportait à la maison et encourageait ses enfants à le lire avec lui.

Il a ajouté que la préoccupation éducative de l’Imam martyr ne se limitait pas à sa famille, mais englobait également les générations et la société, au point qu’il recommandait constamment aux écrivains, aux auteurs et aux institutions culturelles d’accorder une attention particulière aux enfants et de leur transmettre la culture de la lecture au moyen de concours, de l’organisation de foires du livre et de la mise en place d’une heure de lecture dans les écoles.

Shariatmadar a souligné que l’Imam martyr lisait dans des domaines très variés et que ses lectures ne se limitaient pas au fiqh, aux fondements de la jurisprudence et à l’exégèse, mais comprenaient également des milliers de récits, de romans et d’œuvres littéraires mondiales et arabes, et qu’il portait un regard critique sur ce qu’il lisait.

Il a finalement souligné que l’Imam martyr incarnait simultanément en lui-même les concepts de « formé et formateur » (celui qui reçoit l’enseignement et celui qui enseigne), car il avait appris de sa famille l’amour du savoir et des livres, puis avait transmis concrètement cette culture à ses enfants et aux générations qui lui ont succédé.

De même, le Hudjat-ul-Islam Dr Mohammad Javad Mohammad Golpayegani, gendre de l’Imam martyr, faisant référence à la vision stratégique de l’Imam martyr concernant la question de « lire et apprendre », a déclaré : « Il considérait toutes les étapes de sa vie comme un champ d’action consciente et de djihad dans le sentier de Dieu, et, dans ce cadre, il avait défini le livre et la lecture comme la colonne vertébrale de ce djihad culturel. »

Expliquant que l’Imam martyr estimait que le seul moyen de faire face aux invasions culturelles était de construire les fondations scientifiques et de renforcer la conscience publique, il a ajouté : « Il considérait le livre comme le produit culturel le plus fondamental et soulignait constamment qu’aucun autre outil médiatique ou culturel ne pouvait remplacer la place authentique du livre. Son attachement à la lecture était tel que non seulement il y était lui-même assidu, mais il transmettait également aux membres de sa famille les concepts essentiels de ce qu’il avait appris. »

Le Dr Golpayegani a évoqué l’esprit infatigable de l’Imam martyr dans la lecture et a déclaré : « Pour lui, lire des livres n’était pas une habitude passagère ; c’était plutôt une approche profondément enracinée visant à l’élévation de la société. Il déclarait à maintes reprises qu’il ne se lassait jamais de lire et que, s’il mettait un livre de côté, c’était uniquement pour s’occuper d’une autre responsabilité, et non parce qu’il se lassait de la lecture.

Faisant référence à la diversité des lectures de l’Imam martyr, ce professeur du séminaire et de l’université a souligné : « L’étendue de ses lectures comprenait des ouvrages spécialisés en sciences religieuses, des textes liés à ses fonctions exécutives et sociales, ainsi que des lectures libres dans des domaines variés, de sorte qu’avant chaque discours ou chaque déclaration, il entreprenait une étude approfondie et ciblée. »

Faisant référence à la méthode éducative de l’Imam martyr dans ses interactions avec sa famille, il a déclaré : « Son Eminence accordait une attention particulière à encourager ses enfants et ses petits-enfants à écrire et à lire et, après avoir examiné attentivement leurs écrits, il leur transmettait humblement ses remarques correctives. Son respect pour le livre était tel que, même pendant ses moments de repos, il ne tendait jamais les pieds en direction des étagères de livres, en signe de respect et de vénération du savoir. »

De même, au cours de cette cérémonie, trois livres intitulés « L’éducation de l’enfant », « Le récit de Sayed » (souvenirs du Guide martyr concernant son vénérable père) et « Le génie du siècle » (déclarations de l’Imam martyr sur le martyr Mohammad Bagher al-Sadr) ont été présentés.